 |
Церковь Св. Барбары Игнацио Лекка |
Церковь Св. Барбары, как гласит текст мраморной таблички на стене над входом в церковь, воздвигнута в 1281 Галло, архиепископом Кальяри, совместно с жившими в этих местах монахами-отшельниками. Вот текст этой таблички, в соответствии с прочтением Касини и Бонфана:
AD HONOREM.DEI.ET.BEATE BARBARE.MARTIRIS:PreSENS.ECClesIA.EST CONTSrVCTA.SVB.ANNO DOmiNICE INCARNATIONIS.M.CC.LXXX.I INDICCIONE.VII.DomiNO GALLO KaLLARitane.ECCLesIE.PreSvLI.RESIDENTE EG.FRatrEGUANTINO.HMIGA.PreFATUM LOCUM.COHEREMITAS.SUOS. EODEM.TEMPORE.GUBERNATORE.
Церковь имеет
прямоугольную форму, как, вероятно, архиепископ
Галло и задумывал строительство. Все еще
возможно рассмотреть Романские архитектурные
мотивы на стене, где открывается вход в церковь,
также, как и на боковой стене. Эти мотивы
относятся к тринадцатому столетию. Результатом
последующих изменений в 1739, было восстановление
формы и, возможно, сооружение бассейноподобного
купола, который, согласно некоторым историкам,
относится к тому же периоду, что и боковой придел
церкви. Портик на внешней стороне, семнадцатого
столетия, несет колокольню в форме паруса. Другие
эксплуатационные вмешательства хотя полезные,
частично обезобразили оригинальный вид этой
небольшой церкви. В различных табличках на
стенах церкви есть доказательства проведения
различных работ, изменивших ее внешность. Но
характерные мотивы тринадцатого века, тем не
менее, остаются несомненно узнаваемыми.
В соответствии с
документом, выпущенным в 1355 году канцелярией
короля Альфонсо IV Доброго, и обнаруженным в
архивах Короны Арагона, базиликанские монахи
попросили короля Арагона уступить им церковь Св.
Барбары "sita в Cabuterra insula Sardinie". Согласно
предположению O. Шиена (O.Schiena), церковь, вероятно,
принадлежала тем же монахам-базиликанцам в
раннем Средневековье.
В восемнадцатом
столетии церковь Св. Барбары, прежде бывшая
собственностью архиепископа Кальяри, была
передана умеренно традиционным монахам в обмен
на церковь Св. Марии в Уте. Томазо Полла, и другие
монахи взяли во владение церковь Св. Барбары.
Названный жителями Капотерры лекарем душ в
отсутствие других приходских священников, он
заболел злокачественной лихорадкой и умер в
Кальяри в 29-го сентября 1663 в ореоле святости.
Праздник Св.
Барбары празднуется в конце июня. Эта святая -
Святая Барбара из Никомедии, она была, согласно
традиции, христианской мученицей из Кальяри,
которая жила там в течение 30 лет. Ее останки были
обнаружены в захоронении Св. Реституты в 23-го
июне 1620, согласно чему Серафини Есквирро записал
в 1624 в "Santuario de Caller, y verdadera historia de la invencion de los
cuerpos santos hallados en la dicha ciudad y su arзobiscobado".
S.BARBARA V.ET M.Q.VIXIT ANNIS XXX (Santa Barbara Virgo et Martir, quae vixit annis triginta)
В таким виде Дж.Ф.
Кармона в "Alabancas de los santos de Sardeсa" в 1631
обнаружил текст таблички в могиле этой святой.
Наиболее полная
биография Святой Барбары дана Бонфаном, который,
в его "Triumpho de los Santos del Renyo de Cerdeсa", начинает
рассказ с рождения святой в городе Кальяри. Она
была соратницей Св. Реституты, вместе с ним была
арестована и заключена в тюрьму, поскольку, оба
были христианами. Ее приговорили к отсечению
головы. Для того, чтобы избежать волнений среди
видных граждан города, ее отвезли в горы в
нескольких милях от города и там казнили. Это
место на горе с тех пор называют Sa Scabizzada
(обезглавленное).
Бонфан сообщает,
что в это время стояла сухая весна, и вода
хлынула, когда упала голова святой. Это чудо
сохранилось в памяти отшельников, которые жили в
воздвигнутой на горе часовне. Тело Св. Барбары
было привезено обратно, для того, чтобы христиане
Кальяри могли похоронить ее в пещере Св.
Реституты.
На холме Св.
Барбары, на месте казни святой, находится
источник "Sa Scabizzada" - замечательный родник, в
нескольких ярдах от небольшой церкви. Народное
поверье говорит, что в этом источнике происходит
очищение от зла. В сообщении E.Аццори упоминаются
такие слова: "верующий, идущий в святилище,
прежде, чем пить, должен вложить в одну из ниш в
стенах, которые защищают источник, небольшой
крест, сделанный из палочек, которые соединены
друг с другом точно посередине своей длины.
Поверье гласит, что если Вы пьете, не построив
элементарный крест, Вы рискуете споткнуться и
пораниться на обратном пути".
